十里红妆

朗读十里红妆
十里红妆基本信息

 拼音:shí lǐ hóng zhuāng 

词条内容:十里红妆是旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩,十里红妆”形容嫁妆的丰厚。富家嫁妆惊人,床桌器具箱笼被褥一应俱全,日常所需无所不包。发嫁妆的队伍排列绵延数里,故称“十里红妆”。
简介;十里红妆十里红妆是旧时宁海地区大户人家嫁女的壮观场面,宁海位于中国大陆海岸线中段,自古以来这里就是海路畅通经济繁荣重镇,自南宋以来,十里红妆的婚嫁风俗就在宁海一代盛行。明清时期,奢华的红妆婚俗达到全盛。不惜财力为女儿置办红嫁妆,逐渐成为宁海地区的民间风俗,世代相传。十里红妆是家族富有、地位显赫的一种炫耀。在古代,两家联姻,家与家的联合比男女结合更被社会所重视。
十里红妆主要包括婚嫁仪式中的“迎嫁妆”习俗和红妆器物的制作工艺传承两部分。“宁海十里红妆婚俗”入选第二批国家级非物质文化遗产名录, 归类于民俗类的“汉族传统婚俗”。
迎嫁妆习俗;花轿是十里红妆中最重要的器物,花轿是新娘地位的一种直接体现,代表着明媒正娶。
这些嫁妆除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外,其余的红奁大至床铺。小至线板、纺缍,在婚期前一天,送往男家。
发嫁妆时,大件家具两人抬,成套红脚桶分两头一人挑,提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件东西盛放在红扛箱内两人抬。一担担、一杠杠都朱漆髹金,流光溢彩。蜿蜒数里的红妆队伍经常从女家一直延伸到夫家,浩浩荡荡,仿佛是一条披着红袍的金龙,洋溢着吉祥喜庆,炫耀家产的富足。红色是生命的象征,代表生命的延续。
红妆器物制作工艺;“千工床、万工轿、十里红嫁妆”是家喻户晓的民俗现象,又是江南手工技艺的集中体现。十里红妆中的器物类主要由天然矿物朱砂和黄金为主的材质装饰,集中了雕刻、堆塑、描金、勾漆、填彩等工艺手段,也包含了小木作、雕作、漆作、桶作、竹作、铜作、锡作等民间匠作。绚丽华美的朱金色彩,形成了它独特的艺术风格和装饰特色。
文人痛斥;宋代文学家司马光曾痛陈这陋习:“亲迎前一日,女氏使人张陈其婿之室,俗谓之‘铺房’。古虽无之,然今世俗所用,不可废也。床塌、蔫席、椅床之类,婿家当具之;毡褥、帐慢、衾绹之类,女家当具之。所张陈者,但毡褥、帐幔、帐幕之类应用之物,其衣服袜履等不用者,皆锁之箧笥,世俗尽陈之,欲矜夸富多,此乃婢妾小人之态,不足为也”(见《温公书仪》卷三)。 
晓色白莲塘,乍似春光?梧桐树下夜还长,纵若鸡鹅交颈睡,不算鸳鸯。 
十里换红妆,尽入轩窗。新痕对镜怕思量,忘了缠绵忘了泪,只记凄凉!
相关诗词;《十里红妆》全文:“待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿”。
博物馆;十里红妆博物馆坐落在徐霞客大道,这是一座由民间创办的艺术馆。馆里收集珍藏有1000多件“十里红妆”器具,为中国江南民间同类收藏之最。
意义;花轿十里红妆一方面表达了父母对女儿的拳拳爱意,以免女儿在夫家被轻视或受欺侮;另一方面,十里红妆也是家族富有、地位显赫的一种炫耀。在古代,两家联姻,家与家的联合较男女结合更被人们和社会重视,婚姻只是被作为壮大亲族、扩大权势来考虑。
商人虽然手中握有大量财富,因重农抑商习惯,政治地位向来不高,所以常常通过联姻来结交士大夫,藉以提高自身的地位;另外,富商巨贾之家常世代联姻,以增强他们在商业活动中的竞争能力。商人常鲜衣怒马,选妓征歌,以炫耀于人,唯恐其财富不为人知。能引起万人空巷及长久被人津津乐道的十里红妆,最能扩大联姻两家的影响,提高两家的社会地位,用现代的话讲,十里红妆也是最好的商业广告,所以,婚媾竞尚奢丽,动辄花费万全,侈华无节制,置办“十里红妆”。

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  • 收录时间:2013年09月
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